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La noticia Queer de la Semana: Serbia tiene por primera vez una presidenta lesbiana, pero la representación no garantiza igualdad

Sofia Ovares - 2 de octubre de 2026
La noticia Queer de la Semana: Serbia tiene por primera vez una presidenta lesbiana, pero la representación no garantiza igualdad

El 28 de setiembre, Ana Brnabić asumió de manera interina la presidencia de Serbia después de que Aleksandar Vučić renunciara al cargo.

Como presidenta de la Asamblea Nacional, Brnabić pasó temporalmente a ocupar la jefatura de Estado mientras el país se prepara para elegir a una nueva persona para la presidencia. Su mandato interino puede extenderse por un máximo de 90 días.

El momento tiene un peso histórico: Brnabić es la primera persona abiertamente homosexual en ocupar la jefatura de Estado de un país de los Balcanes y ya había marcado otro precedente en 2017, cuando se convirtió en la primera mujer y la primera persona abiertamente lesbiana en llegar a la jefatura del Gobierno serbio.

Pero que una persona LGBTIQ+ llegue a uno de los puestos más altos del poder no significa, automáticamente, que las condiciones de vida de toda la comunidad cambien con ella.

Una identidad que no quiso convertir en bandera política

Desde su llegada al poder, Brnabić ha marcado distancia con la idea de ser definida principalmente por su orientación sexual. En 2017, durante su llegada al cargo de primera ministra, declaró que no quería ser etiquetada como una “ministra gay” y que quería ser valorada por su trabajo político.

La postura puede entenderse desde una idea sencilla: una persona lesbiana no tiene por qué convertirse en portavoz de toda una comunidad únicamente por ser lesbiana. El problema aparece cuando esa representación histórica tampoco se traduce en avances para quienes siguen enfrentando barreras por su orientación sexual o identidad de género.

Durante su etapa como primera ministra, Brnabić sí participó en espacios vinculados con los derechos LGBTIQ+, incluido el Pride de Belgrado, y su gobierno respaldó la realización de EuroPride en 2022. Sin embargo, organizaciones y análisis sobre el país han señalado que los avances legales para las parejas del mismo sexo y otras demandas de igualdad han sido limitados.

Cuando llegar al poder no significa abrir la puerta para todas

Serbia todavía no reconoce legalmente las parejas del mismo sexo con los mismos derechos que las parejas heterosexuales. En 2021 se intentó avanzar con una legislación sobre uniones entre personas del mismo sexo, pero la propuesta no llegó a convertirse en ley. Para 2024, activistas continuaban reclamando que el Estado aprobara un marco legal que reconociera estos vínculos.

La situación también va más allá del reconocimiento de las parejas. Organizaciones de derechos humanos han documentado agresiones, amenazas y discriminación contra personas LGBTIQ+ en Serbia, mientras que los movimientos de orgullo continúan enfrentando oposición de sectores conservadores y grupos de extrema derecha.

Por eso, el ascenso de Brnabić plantea una conversación que va más allá del titular histórico. ¿Qué significa que una persona de una comunidad históricamente discriminada llegue al poder cuando las estructuras que afectan a esa misma comunidad permanecen prácticamente intactas?

La representación importa. Lo que se hace con el poder, también.

Ver a una mujer lesbiana ocupar la jefatura de Estado de un país balcánico rompe, sin duda, una barrera de representación. Durante décadas, la posibilidad de imaginar a una persona abiertamente LGBTIQ+ en esos espacios de poder parecía incompatible con muchas de las sociedades de la región.

Pero la representación por sí sola no garantiza igualdad. Una persona LGBTIQ+ en el poder no necesariamente comparte las mismas prioridades políticas de los movimientos que históricamente han luchado por los derechos de la comunidad, y ocupar un cargo no convierte automáticamente a nadie en activista o aliada de esas causas.

La historia de Ana Brnabić deja precisamente esa tensión sobre la mesa: llegar puede ser histórico, pero transformar requiere algo más. Y para una comunidad, la verdadera medida del cambio no está únicamente en quién ocupa la silla, sino también en si quienes están fuera de ella consiguen vivir con más derechos, protección y libertad.

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